8月26日聊天现场。左：《中国国家地理》记者朱彤 右：《中国国家地理》记者尹杰

　　8月26日13:30，搜狐传媒“记者在线”第四期：《中国国家地理》杂志社编辑、记者、今年第七期的中医专辑编辑朱彤、《中国国家地理》杂志社主编助理、编辑长城专辑策划尹杰做客搜狐聊天

　　主持人：各位网友大家好，这周是《中国国家地理》和搜狐联合举办的“记者在线周”，在这一周时间里我们邀请多位中国国家地理的记者编辑谈他们的选题和策划经验。今天有幸请到中国国家地理编辑记者朱彤先生和尹杰女士。

　　朱彤：各位网友你们好。很荣幸来到搜狐和大家来谈我们的工作，希望大家能够多谈你们对我们杂志的看法。

　　尹杰：大家好，我是第八期“长城魅力”这个专题的主要策划，大家有对相关的内容感兴趣、以及对我们工作过程的问题都可以问我。

　　主持人：两位记者是今年年初才加盟中国国家地理杂志的，但他们两位其实已经是圈内的老记者了，最近他们分别给我们制作了两期精美节目，一期是《失落的中医》，另外一期是《长城魅力》。这两期也是近来中国国家地理推出的很有影响力的节目，请两位谈一下当时策划的背景。每个编辑记者在策划自己选题的时候不可避免带有自己的一些长期积累和经历背景的影子，请两位分别谈一下。

　　朱彤：我先谈一下当时我们做中医选题的简单情况，我们在做中医的时候本来打算今年年底来做，因为中医是我一直比较关注的文化，它对中国人是非常重要的，可以成为非常好的专题，展现中国人对中医的理解。现在中国人对中医并不是很理解，好像已经远离了中医。SARS出现之后，我们感到中医突然被大家所关注，我们临时决定在SARS期间做中医。当时时间特别紧。

　　主持人：我们知道SARS不仅仅是出给中国人民的难题，也是全世界前段时间特别关注的话题。为什么在SARS期间中医话题突出出来？

　　朱彤：SARS期间，我们从一些传媒和渠道听说西医在治疗SARS方面比较为难，从治疗效果上，中医尤其在广州已经体现出它的效果。当时大家可能记得很多单位发中药，当时报纸还贴着药方，就是统一开的有很多中药成分的药方。北京晨报、北京晚报上都登出药方，这种情况在以前没有遇到过。当时中国人排队买中药，买板蓝根成风。因为西医治疗SARS失效，大家开始求助于中医。在这种情况下，中国人开始有一种对中医的好奇或者各种情感，比较复杂的情节。

　　主持人：您自己对中医是否有什么情结？

　　朱彤：我对中医的感觉，30岁以后突然觉得中医很好，它很温和，不像很硬性强烈对抗肌体的一种东西。对中医的情结大概有几年历史，而且我参加过关于中医的研讨会，听一些老中医谈到过中医和西医现代化的问题，中医在SARS之前出现困境。老中医衰落也好，或者中医不受重视也好，这种议论已经持续很久了，有人说自从中国提倡“中医现代化”以来就出现这种情况。

　　主持人：朱彤先生去年获得科技哲学硕士学位，科技哲学是一个什么样的专业？

　　朱彤：我当时在北大读科技哲学，从哲学的角度来看科学到底是什么。从医学角度来看，西医显然是现代科学在医学上的一个代表，这个专业就是从哲学角度审视科学到底是什么，科学是不是能够代表真理，科学是不是能够值得我们信赖。

　　主持人：您读这个学位的过程当中加入自己对西医和科学的理解和想法？

　　朱彤：我的硕士论文是《西方占星术和现代科学的检验》，这是传统文化和现代科学冲突，实际和中医的处境非常像，中医也是代表传统文化，和现代西医紧张的关系就是和现代科学的紧张关系。

　　主持人：您是说：当时占星术也代表传统文化，它促进、激发了现代西方科学的萌芽？

　　朱彤：有人是这么说的，甚至有人说现代西方科学是产生西方的宗教。大概14、15世纪宗教改革，有人说天文学脱胎于占星术，化学脱胎于炼金术。

　　主持人：SARS这样对人类造成很大冲击的传染病、疾病往往给另外一些学科带来一些机会，您认为中医在这次SARS中的表现是不是给中医复兴带来一些机会？

　　朱彤：很多人问过这个问题，很多人做过对比，尤其在《中医与瘟疫共舞》这篇文章里面提出两个案例，一个是用中医治疗，一个用西医治疗，用西医治疗的病人死掉，用中医治疗的就痊愈了，这是在广州发生的事情。广州当时有一个老中医邓铁涛，极力提倡用中医治疗非典。广州死亡率大家也看到，明显低于北京和香港，广州的中医比较成熟，北京SARS前期中医介入程度比较弱一些，后来从中央出台的政策可以看出，中央对中医的态度发生了微妙的变化。吴仪在谈到中医的时候，提出“给中医更多的机会”，这样才能把中医的位置提得很高，因为有实效才有这种评价。

　　主持人：是不是可以这么说：正是因为像SARS这样突如其来的疾病，西医没有时间或者没有能力在短时间内查清楚它的病理，找出对症下药的办法，这时候中医利用深厚的理论基础，开药的时候反而往往比较对路。

　　朱彤：通过做中医专题，关于SARS的问题，我对中医的理解更深一些。你刚才提出的一些问题，中医对抗传染病不用去找病原，只要有这种反应和症状，它的处方和以前的处方就是一样的。从对原来相似的症状的对症下药，仍然可以治未来的病。西医就不一样了，西医必须发现新的病原，找到对这个病原抗击的方法。如果找不到病原，就束手无策。西医做疫苗费很长时间，比如爱滋病疫苗到现在没有研制成功，但是艾滋病病毒发现了有20年了。

　　主持人：我们怎么理解中医和西医的竞争关系？是不是应该谋求和谐共存？

　　朱彤：人们认为中医和西医是互补的，从它们的临床表现来看也很像是这样，是互补关系。中医如果治疗效果不好，求助西医的效果是理所当然的，反之也是这样。

　　主持人：您觉得中医要真正走向世界，还需要做哪些方面的努力？是不是像有些人建议的要加入一些西医的诊断方法？

　　朱彤：追求实证是西医的特点，中医是拿人做临床经验，比西医更高一个层次。西医拿动物做实验，在动物身上再怎么合适也不见得适合于人，人的体重和动物是非常不一样的，按照那种思路走向临床的结果和中医直接针对人的临床效果是非常不一样的。这里体现两种文化的不同，一种是西医代表的科学文化，中医代表中国东方文化特点，这是两种不同的文化体系。

　　主持人：中国的东方文化是不是不那么科学？

　　朱彤：按照西医狭窄的科学标准，中医就是不科学，包括人文的很多东西就不是“科学”的。科学应该是一个大概念，容纳各种文化，不应该是狭义的概念。