作者：陈积银 上海大学影视学院传播学 研究生

　　内容提要：后现代主义作为一种思潮对现代主义作了种种批判和解构，不敢轻言建构，但是最终它走进了自己所设下的圈套，从而走向了衰败。而目前在市场化的进程中，许多娱乐化倾向比较重的新闻媒体在闯开市场大门的进程中却出现了滑进庸俗、媚俗泥潭的倾向。这种有庸俗、媚俗的倾向媒体（主要体现在一些都市报的版面上）的方向和后现代主义曾经走过的道路很相近。笔者认为这是非常可怕和值得警惕的。它会导致这些媒体的社会责任淡化、公信力下降；这些媒体愚民主义思想的扩散、受众的思维能力下降等问题。

　　关键词 媒体 庸俗化 娱乐化 后现代主义

　　一、引言

　　《京化时报》2002年4月1日刊登的文章《都市报现状分析》以及吴飞和沈荟两人撰写的文章《现代传媒、后现代生活与新闻娱乐化》 、浙江大学新闻与传播学院余广珠和沈爱国撰写的《报纸新闻庸俗化探析》 、文馨的《避免社会新闻的庸俗化》 ，新华网湖南频道报道的王瑶的文章《炒作不是“卖点”……浅谈当前娱乐新闻报道的误区》 等均对目前都市报在报道过程中形成的娱乐化和庸俗化倾向的表现以及其产生的原因和对策做了分析。他们指出了目前都市报的庸俗化、媚俗化主要表现在以下几个方面：在形式上的主要表现为制作标题时危言耸听，极尽渲染之能事；处理版面时喧宾夺主，尽显庸俗之面目；策划新闻时无病呻吟，用情感滥做文章；在内容上主要表现为捕风捉影，无中生有；打擦边球，“准黄色新闻”泛滥；没有主见，随大流炒作新闻等。同时他们也指出了这种庸俗化的新闻产生的主要的原因是激烈的报业市场竞争、读者的素质和动机（一些读者的文化水平和素质较底，以及某些人的“窥私”、“猎奇”等心理）、传播者自身的素质（有些传播者本身职业素质差，作为新闻工作者的事业心、正义感、社会责任感已经被抛在脑后，负有特殊使命的新闻事业和记者、编辑工作沦为个人出名、挣钱的“工具”和“手段”、传播者敬业精神有所退化等）我认为他们的分析和阐述都很正确，同时我还认为目前这种新闻的庸俗化、媚俗化，其实是后代主义的一种表现，其危害远甚，我们应该对其产生的效果做进一步的分析。由于媒体的庸俗化、娱乐化表现在他们的文章里早已谈过，故这里不再赘述。

　　二、娱乐化、庸俗化新闻报纸的后现代主义倾向及表现

　　产生于二十世纪六十年代的后现代主义是针对现代主义而提出的一种思潮，因为它在时间上产生于现代主义之后，而且又在内容上与现代主义有思想逻辑上的关联，它是在现代主义的基础上发展起来的，同时又针对现代主义在其发展过程中出现的种种问题而提出了种种反思和质询。故称其为后现代主义。

　　（一）后现代主义：反对理性，反对同一性、整体性

　　现代主义的核心是人道主义和理性主义，主张用理性和人道主义来衡量一切。而后现代主义则认为现代主义的理性变成了工具理性，人成为的工具的奴隶。后现代希望打破现代主义对人们思想的束缚，它主张解构一切。“使过去失去意义，预示未来将一无所有，对任何事物都不负责任-----所有这一仅仅是装饰而不是反抗，当然不是精神上的坚忍。” 它反对语言中心主义（人们可以通过认识者对世界本质、规律的语言表达去认识和了解世界），强调对之应进行解构。后现代主义主张向整体和同一性开战，它否认世界是一个相互联系的整体、否认同类事物之间有同一性而代之一碎片和相对性。在计划经济条件下形成的我国媒体的风格是政府对媒体控制太死，媒体的政治性太强，主旋律宣扬过多，反映人民心声的文章太少，文章的形式太死板。这些缺陷，许多专家、学者以及媒体人士也发现了，而且民众的呼声也比较高。于是媒体对以前的媒体定位进行否定。媒体中出现了解要减少政治性新闻、严肃性新闻、办一个“人民”喜欢的媒体经营方针，把媒体向市场推进。但是有些媒体在向娱乐化挺进的过程中却由于种种原因走向了庸俗和媚俗。我们的媒体人士关注现实中媒体存在的问题，这正如后现代主义对现实的关注，从而都发现了它们的许多缺点并力争去对之改造，这种勇气和精神是很好的，值得称赞的。但是它们却同时都走向另一个极端。

　　后现代主义认为科学的功能已经退化。“科学只进行着自己的游戏，它无力为其它的语言游戏立法。” 但是现代主义也有许多优点，现代主义所提出的理性、整体性、联系性、同一性等并没有过时，而且在现实中依然有很重要的指导意义。后现代主义却只看到了现代主义的缺点，因而要求解构一切，希望在形而上学的“城堡”打开一扇窗户，但是却把这座“城堡”给歼灭了，进而用碎片和瓦砾代替之。一方面后现代借用传统的一些概念去消解、解构传统哲学中的“逻各斯”、“整体性”、“本质”、“理性”、“科学”等。它“给没有意义的东西以意义，给没有认同的东西以认同。” 另一方面它又把非本质、边缘、碎片化、反理性等奉为新的“神位”，赋予了“意义的不确定性”、“非中心性”的权威和确定性。“我们承认，全部艺术恰恰构成了艺术文化的这一断章残篇，而这一指断章残篇的意义对大众审美观而言是模糊的。” 从而建构了自己的后现代特性。这样后现代主义虽然看到了现代主义的缺点但不是去给它一剂良药而是走向了极端将它摧毁。“作者死了”、“人死了”、“怎么样都行”以及“存在就是差异”等构成的后现代的主旋律。“因为除了通过将自身伪装在存在者之内以外，存在从来没有一个‘意义’，从来没有被这样思考或言说。而分延在某种很奇怪的方式上却比这个本体论的区分或存在的理论‘更古远’……这个无底的棋盘没有深度，存在就是这个棋盘上介入的游戏。 我们不能因为洗澡水是脏的，就在倒洗澡水的时候边洗澡盆里的小孩也倒掉。

　　媒体要提倡百家争鸣，百花齐放的局面。这个观点是正确的，但是在实际操作过程中，有些媒体却走向了另一个反面，以前是政治性太强，现在又似乎不要政治性或是将其弱化、淹没了。我国复旦大学新闻学院的博士生导师张国良教授说：“[媒体]方向感不强，或者说，方向有点偏，过去是政府管得太紧，现在是太偏于市场，媒体要分工，满足不同受众的需要，但是一定要有个道德底线。” 另外报纸娱乐化、庸俗化就等于百家争鸣，百花齐放了吗？娱乐化、庸俗化报纸的特点在于大力减少严肃新闻的比例，将花边新闻、刺激性的犯罪新闻、暴力事件、灾害事件、体育新闻、名人趣事、日常事件及带煽情性、刺激、悬念、血腥和性。而美名之曰“人情味”，大有“无风三尺恶浪，有风浪滔天”的嫌疑。不难看出媒体的这种情况正和后现代主义的表现是异曲同工的。

　　（二）后现代主义：实用主义的真理观和知识的“误读”

　　由于后现代主义认为科学的功能已经退化，因而它便认为阅读就是一种“误读”，每个人都可以从同一种作品中可以读出各种不同的意义，于是作品便没有它的主题和思想性或者说它的主题和思想性是不确定的。对此德里达专门造出了“分延”（区分和延迟）来瓦解结构主义的确定性和同一性。“让我们向整体开战，让我们成为不可言说之物的见证者，让我们不妥协地开发各种歧见差异，让我们为秉持不同之名的荣誉而努力。” 后现代主义认为事物的本质、意义在于人们对事物的解读和解释的行为中而不主观与客观的相符合。罗蒂说：“没有人，或者没有知识分了”会告诉我们“是否与实在相接触”，任何人都不比别人更“理性”、更“科学”、“什么时候与真理相接触”、大写的“人”、“真理”等也不复存在了 。在这个前提也，世界没有错误与正确之说，一切事物只要存在就有它的理由，人们判断事物时没必要强调它是正确的还是错误了，因为这已经没有意义了。你认为它是什么样的，它就是什么样的。有这种关系存在，知识的塑造者也不存在了。媒体在一片读者需要什么样的报纸，我们就要创办什么样的报纸的指导思想下，产生娱乐化媒体、庸俗化媒体便不足为奇，没有了标准，无论干什么都有了借口。而娱乐化、庸俗化的媒体选择了丧失或弱化自己应有的社会责任，而把它作为一种赚钱的工具。

　　（三）后现代主义：知识已成为商品

　　后现代主义的代表人物之一利奥塔认为后现代社全中知识是一种商品，知识的创造者与使用者之间的关系是知识的供应与使用者的关系，并渐渐趋向商品中生产者与使用者之间的关系，是商品的生产者与消费者之间的关系。“今后的知识将为销售而生产” “知识的商品化”这无疑为娱乐化媒体、庸俗化媒体的市场化运作提供理论基础。一旦知识成为商品，它就可以大批量的复制、生产。传播主体的身份与责任就会发生变化。他们就有可能变成商人，就可以不是顾及人类社会发展、违背道德伦理等消极后果，而是根据受众的欲望而提供产品，甚至去刺激受众的欲望，从而使他们成为市场的赢家，使他们提供的产品能够实现经济利益的最大化。庸俗化的新闻正是基于这一点大做手脚，到处横行。一个明星一年产生的新闻竟可以达到500条之多。 本来比尔·盖茨没死，但是为了追求轰动、刺激、吸引眼球，就有制造这个假新闻的人，而我们的娱乐化媒体、庸俗化媒体就敢不管是真是假去引用。中国日报、搜狐等这样一些一向被公认的信誉度较高的著名网站都竞相登载。据《外滩画报》事后采访报道 ，有电视台竟然也滚动播出此事，还光明正大地标明此消息未经证实，本来一个电话就可以做到的事，却要让公众来判断真伪。不过据说当天该电视台收视率果然飙升。

　　读者喜欢什么，我们就报道什么。乍一看，为人民服务，也代表了最广大人民的根本利益。又红又专很革命，其实是在挂羊头卖狗肉。2000年，我国著名的传播学教授、博士生导师喻国民在对我国城市社会接受大众传媒状况进行详细的调查之后却发现：“反映群众的呼声、客观地报道新近发生的重大事件、帮助人民了解党和政府的决策有以及报道最大多数群众感兴趣的新闻和推动社会变革、提高群众的知识和文化水平、帮助人们实行舆论监督以及及时提供背景帮助人们理解新闻成为媒介报道题材中的两个最大热点。 所以有娱乐化倾向的媒体口口声声为人民而办报纸、为满足人民的需求而办报纸的结论也是不能成立了。即使这个结论成立，但是受众千差万别，受众的需求也是千差万别，对于受众的需求又能一味的迎合吗？对于那些低级趣味的需求，媒体怎么办？

　　在各家报社都在争相办一张适合受众的报纸的叫喊声中，有些媒体不是关注受众的阅读能力和实际需求，而是千方百计地创造在娱乐化、庸俗化方面的需求。报纸作为承载信息、传授文明的工具的属性已经丧失或弱化。报纸之间评比，更多地不是看谁的质量高，给社会带来多少社全综合效益，而是看广告收入。